Mrze Li Feministkinje Muškarce? Želite Li Steći Moć Nad Njima? Postavljanje Pitanja Permu I Stručnjacima

Mrze Li Feministkinje Muškarce? Želite Li Steći Moć Nad Njima? Postavljanje Pitanja Permu I Stručnjacima
Mrze Li Feministkinje Muškarce? Želite Li Steći Moć Nad Njima? Postavljanje Pitanja Permu I Stručnjacima

Video: Mrze Li Feministkinje Muškarce? Želite Li Steći Moć Nad Njima? Postavljanje Pitanja Permu I Stručnjacima

Video: Mrze Li Feministkinje Muškarce? Želite Li Steći Moć Nad Njima? Postavljanje Pitanja Permu I Stručnjacima
Video: Malagurski Ukratko | Rodna ravnopravnost 2024, Marš
Anonim

Suočavanje s mitovima o feminizmu

Image
Image

Feministički pokret star je više od jednog veka - za to vreme žene su postale punopravni član društva. Oni mogu glasati, biti birani, raditi koga god žele, birati hoće li ih roditi ili ne i oblačiti se kako žele (osim osobenosti različitih religija). U isto vrijeme, čini se da je i sama riječ "feminizam" promijenila svoje značenje - sudeći prema vrsti reakcije koju izaziva. Često su osuđeni u odsustvu zbog svojih ideja, ali koje su tačno one ne mogu precizirati. Ko su danas feministkinje? Šta rade, za šta se bore?

Odlučili smo Permcima postaviti najjednostavnija pitanja o feminizmu i feministima, a predstavnice ovog pokreta same su komentirale ove prosudbe: je li ovo mit ili istina.

Za početak - odgovori Perma na ulici na nekoliko pitanja:

Ko su feministice? Za šta se bore? Slobodni diskurs Perma o feministkinjama.

Mi gledamo!

Analizirajući odgovore Permaca, sakupili smo najčešće teze-mišljenja o feministkinjama i pokretu uopšte. Evo ih:

Feministkinje ne vole muškarce. Feministice u svemu žele jednaka prava kao i muškarci. Feministkinje ne žele pomoć od muškaraca i uopće ih ne zanimaju. Feministkinje su vrlo agresivne i provokativne. Feministkinje izlažu dijelove tijela kako bi privukle pažnju.

Ove će presude analizirati tri stručnjaka: Veronika Shalaginova, aktivistkinja, feministkinja, kreatorica fem prm zajednice, organizator praznika „Propali, pretvoreni u prah“; Alisa Klotz, istraživačica u Centru za uporedne istorijske i političke studije Državnog nacionalnog istraživačkog univerziteta u Permu, vanredna profesorka na Evropskom univerzitetu u Sankt Peterburgu, profesorica na Univerzitetu u Pittsburghu; Olga Vazhenina, voditeljica filmskog kluba Sisters in the Frame.

Je li istina da feministkinje ne vole muškarce?

Veronika Shalaginova:

- Sve feministkinje su različite. To se ne može reći za svakoga, jer svaka zasebno uzeta feministica različito tretira muškarce. Naravno, postoje oni koji se s muškarcima ne odnose s očiglednom simpatijom, ali opet je ovo individualno. Dakle, ovo je definitivno mit.

Alisa Klotz:

- Feministkinje se zalažu za ravnopravnost muškaraca i žena. Ako podržavate ideju jednakosti, na primjer, jednakost ljudi različitih nacionalnosti, to ne znači da vam se ne sviđa nijedna stranka. Druga stvar je da ako postoji pitanje jednakosti, to znači da je jedna od strana u privilegovanom položaju. Naravno, ako želite jednakost, protiv ste privilegija. Feministkinje se protive privilegovanom položaju muškaraca u društvu. Stoga se stvara iluzija da feministkinje ne vole muškarce. U stvari, feministkinje ne vole nejednakost.

Olga Vazhenina:

- Feminizam se ne odnosi na ljubav ili mržnju (ili ravnodušnost) prema muškarcima. Uopće se ne radi o muškarcima. Naravno, ono što vidimo oko sebe i o čemu čitamo u vijestima utječe na odnos prema određenim ljudima i muškarcima uopće. Na primjer, čini vas opreznijim ili vas uči da aktivnije pokazujete svoj stav. Nešto izaziva bijes. No, žene koje aktivno podržavaju patrijarhalne stavove i "utapaju se" i krive druge žene, također mogu izazvati ne manje osjećaja. Dakle, jadnost (nesklonost muškarcima. - Ur.) Potpuno je neobavezna osobina feminizma.

Je li istina da feministkinje u svemu žele jednakost s muškarcima?

Veronika Shalaginova:

- Feministkinje se bore za svoja prava, prava žena. Na primjer, za pravo na kontrolu svog tijela: pravo na besplatan, legalan i siguran pobačaj.

Alisa Klotz:

- Feministkinje zaista žele ravnopravnost s muškarcima "u svemu", ali to ne znači da ne vide fiziološke razlike između muškaraca i žena. Feministkinje se zalažu da društvo ne bi trebalo kažnjavati žene zbog njihovih fizioloških karakteristika. Na primjer, niko ne tvrdi da su žene one koje rađaju djecu i hrane ih majčinim mlijekom. Stoga se feministkinje zalažu za mjere podrške majkama. Druga je stvar što među feministkinjama nema konsenzusa o tome kako to učiniti najefikasnije: zajamčiti dugo porodiljsko odsustvo, stvoriti mrežu predškolskih ustanova, uključiti muškarce u brigu o djeci ili razviti program koji bi obuhvatio sva tri pristupa.

Olga Vazhenina:

Ovdje je važno pojasniti: ne formalnu, već stvarnu jednakost. Ne samo jednakost prava ljudi različitih spolova „na papiru“(mi je nemamo, dovoljno je podsjetiti na listu zanimanja zabranjenih ženama), već i mogućnosti za ostvarivanje tih prava.

Je li istina da feministkinje ne žele pomoć od muškaraca i uopće ih ne zanimaju?

Veronika Shalaginova:

- Ne razumijem sasvim što mislite pod "pomoć od muškaraca". Ako se pitanje odnosi na aktivizam, osobno vjerujem da se samo žene mogu baviti feminističkim aktivizmom. Iz razloga što samo žene u potpunosti razumiju koja prava ženama trebaju. A muškarci nisu uključeni u feminističku agendu. Dakle, u pitanjima feminizma muškarci se zaista ne razmatraju.

Veronica je sigurna: činjenica da sve feministkinje ne vole muškarce je mit

Alisa Klotz:

- Postoje žene koje ne žele pomoć od muškaraca, ne zanimaju ih. Neke od njih su feministkinje, ali značajan dio sebe ne smatraju feministkinjama. Među feministkama ima onih koji su kritični prema muškarcima i vjeruju da je pobjeda nad patrijarhatom moguća samo stvaranjem udruženja bez muškaraca, ali to je samo jedan od pravaca feminizma.

Olga Vazhenina:

- Pomoć je sjajna kada je zaista potrebna i ne ovisi o spolu osobe koja pomaže ili kome ili kome treba pomoć. Pomoć se često shvaća kao galantnost: otvorio sam joj vrata, odgurnuo stolicu u restoranu, ali ona to nije shvatila i uvrijedila se. Možda je činjenica da s vaše strane to nije bila prava pomoć (djevojka sve to može sama), već želja da pokažete svoj interes za nju kao seksualnog partnera. Zamislite dvije situacije: služite kaput atraktivnoj ženi i starici u klinici. Sigurno će motivi za ove postupke biti drugačiji. Koliko će muškaraca koji pomažu djevojkama u oblačenju kaputa nositi teška kolica u autobus? Dakle, pomoć je dobra kada je osobi zaista potrebna. A ako niste sigurni je li vaše sudjelovanje potrebno, samo pitajte.

Je li istina da su feministkinje vrlo agresivne i provokativne?

Veronika Shalaginova:

- Čak i djevojčica može biti optužena za agresiju, koja jednostavno kaže da žene imaju pravo da ne briju noge (i druge dijelove tijela). I dodao bih da nas mogu optužiti za agresiju jer emitiramo stavove koji se razlikuju od onih koje društvo polaže u nas. Svi imaju različite stepene psihološke zaštite. Feministkinje mogu biti provokativne (na primjer, u svojim postupcima), naravno. Ali, opet, svi su drugačiji. Svaka odvojeno uzeta feministica sama odlučuje kako će se boriti za svoja prava.

Alisa Klotz:

- Neki ljudi su agresivni i provokativni, posebno na internetu. Agresiju i provokacije često koriste različite grupe za postizanje neke vrste političkih ciljeva. U tom smislu, feministice se ne razlikuju. Međutim, u popularnom umu feministkinje imaju fiksaciju na agresiju, jer je „agresija“nešto što nije žensko. Pored toga, izražavanje emocija od strane muškaraca i žena drugi različito procjenjuju. Iste riječi mogu se shvatiti kao opravdani pokušaj odbrane svog stava ako ih izgovara muškarac ili kao agresiju ako ih izgovara žena.

Alisa Klotz: „Agresiju i provokacije često koriste razne grupe za postizanje nekih političkih ciljeva. U tom smislu, feministice se ne razlikuju."

Olga Vazhenina:

- Svi ljudi, bez obzira na dob i spol, imaju pravo na ljutnju. Ali, ako se za muškarce koji pokazuju bijes smatra normalnim i gotovo dokazuje njihovu muževnost, onda društvo poziva žene da budu drage i drage. Kao rezultat toga, osjećaji se i dalje pojavljuju, ali u prikrivenom obliku. Feminizam se za mene odnosi na svjesnost: kad shvatite da je okvir vašeg ženskog ponašanja umjetno izgrađen, dopustite sebi da budete agresivni. Kažete sebi: "Da, ja sam živa osoba i ova me konkretna situacija ljuti / nervira / ljuti." I prestaješ biti "sladak" uvijek i za sve. Što se tiče provokacija, najčešće su primijećeni samo oni koji provociraju (ovdje se svi vole prisjetiti mitskog spaljivanja grudnjaka i tako dalje). Oni koji samo žive uobičajenim životom i ne bave se akcionizmom ne spadaju u fokus društvene pažnje, pa se stoga čini da je feminizam samo provokacija.

Je li istina da feministkinje izlažu dijelove tijela kako bi privukle pažnju?

Veronika Shalaginova:

- Mislim da samoobektivizacija nije najbolji način za promociju feminističke agende. Ali sigurna sam da djevojke koje se ogole na promocijama ne žele skretati pažnju posebno na sebe, žele skrenuti pažnju na problem koji pokrivaju.

Alisa Klotz:

- Golo tijelo je dio modernog političkog i umjetničkog jezika, a feministice ga koriste, poput ljudi koji nisu u srodstvu s feminizmom. Feministkinje ga mogu koristiti češće od drugih, ali samo zato što se diskriminacija žena temelji na uvjerenju da tjelesne razlike opravdavaju socijalnu nejednakost. Patrijarhalno društvo svodi ženu na „tijelo“: žena je predmet seksualne želje muškaraca, posuda za rađanje djece. Skidajući se gola u sklopu protesta, žena vraća svoje pravo na svoje tijelo.

Olga Vazhenina:

- Sjećam se samo onoga što me najviše šokiralo. Ovo se najvjerojatnije odnosi na aktivistice pokreta Femen, iako se ne smatra feministkinjom i govori iz različitih razloga: zbog slobode govora, istospolnih brakova, protiv pedofilije, prostitucije, pa čak i podrške žrtvama prirodnih katastrofa. Neki od ovih problema uključeni su u feminističku agendu, plus samorazumljivo ime - to je mit.

Takođe smo našim stručnjacima postavljali pitanja na koja niko nije mogao odgovoriti u našem uličnom razgovoru na ulici.

Je li istina da postoji preko 20 vrsta feminizma?

Veronika Shalaginova:

- U Rusiji su, po mom mišljenju, najrasprostranjenije dvije struje feminizma: radikalna i intersekcijska. Naravno, postoji i socijalistički feminizam, marksistički feminizam, liberalni feminizam itd. Svaka od struja feminizma ima različit pogled na uzrok ugnjetavanja žena i na načine za njegovo prevladavanje (seksizam).

Alisa Klotz:

- Nije mi palo na pamet da brojim pravce feminizma. Važno je da feminizam nije Jedinstvena Rusija, gdje svi jednoglasno podržavaju upute rukovodstva. U okviru feminizma, kao i u okviru bilo koje druge političke ideologije, postoji spektar pozicija. Ali postoji i zajednička agenda - jednakost muškaraca i žena.

Olga Vazhenina:

- Kao i u svakom većem pokretu, i feminizam ima svoje struje, a ako želite, možete ih izbrojati. Ali nisam pristalica podjele na vrste, tipove, pravce i ne pripisujem se nekoj određenoj grupi. Znam slučajeve kada je zbog razlike u pogledima već malo feministkinja u malom gradu prestalo komunicirati i raditi zajedničke projekte, a to je tužno.

Olga Vazhenina (lijevo): "Pomoć je sjajna kada vam je zaista potrebna"

Mogu li muškarci biti feministi?

Veronika Shalaginova:

- Ne, muškarci ne mogu biti feministi. Oni mogu imati feminističke stavove, ali ne mogu biti feministkinje.

Alisa Klotz:

- Među feministkinjama postoje različita mišljenja o ovom pitanju. Neko misli da može, jer je feminizam ideologija jednakosti i svi je mogu dijeliti. Prije nekoliko godina čak je postojala kampanja pod nazivom Ovako izgleda feministkinja, u kojoj su sudjelovale mnoge poznate osobe, uključujući muškarce, poput glumca Benedikta Kumberbača. Drugi vjeruju da iako muškarci mogu dijeliti stavove feministkinja, oni ne mogu biti „feministkinje“. Stoga bi takve muškarce trebalo nazvati "profeministima" ili "saveznicima". Pa, postoje grupe feministica koje vjeruju da muškarci ne mogu razumjeti i prihvatiti feminizam jer se ne mogu odreći svojih privilegija.

Olga Vazhenina:

- Vjerujem da muškarac ne može biti feministkinja na isti način kao, na primjer, savjetnik za dojenje. Jer muškarci po definiciji ne mogu imati odgovarajuće iskustvo. Postoji koncept socijalizacije muškog i ženskog spola i svi smo u njemu odgojeni: kod dječaka se potiču neke osobine, kod djevojaka, kod drugih dječaci smiju pokazivati istu agresiju, a djevojčica se smije na. Ako muškarac dijeli ideje feminizma i pokušava u svom životu primijetiti i boriti se protiv seksizma, obično se naziva profeministom.

Da li se feminizam sada bavi pravima žena ili njihovom zaštitom od muškaraca?

Veronika Shalaginova:

- Feminizam se sada odnosi na prava žena. Zaštita od muškaraca, naravno, potrebna je (što je samo statistika o porodičnom nasilju, uznemiravanju, silovanju i ubojstvima žena), ali sam feminizam, ponavljam, fokusira se na žene i njihova prava.

Alisa Klotz:

- U početku se feminizam pojavio kao pokret za ženska prava, a neke feministice vjeruju da tako i ostaje. Vremenom su, međutim, mnoge feministkinje počele razmišljati o utjecaju patrijarhata kao sistema koji se temelji na normativnim predodžbama o rodnim ulogama na muškarce. Tako se, na primjer, od muškarca očekuje da bude jak, hrabar, preduzimljiv, bilo koja manifestacija slabosti smatra se "ženskom". Razumijevanje da sve ove ideje nemaju nikakve veze s "prirodom" omogućit će muškarcima da se oslobode diktata stereotipa i ostvare ovisno o individualnim željama. U tom smislu, feminizam nudi oslobođenje i ženama i muškarcima.

Olga Vazhenina:

- Ovo je zanimljivo pitanje, jer su, čini mi se, obe tvrdnje tačne. Na primjer, redovito iskačuća tema o pravu žene na pobačaj: formalno postoji u našoj zemlji, ali njegova primjena već je okružena mnoštvom poteškoća: idite psihologu, gotovo svećeniku, objasnite sve trideset i tri puta svima. Najčešće muškarci lobiraju za takve poteškoće i opravdavaju ih, ne ustručavaju se o tome pričati u medijima. Nedavna priča s guvernerom regije Penza to prilično slikovito ilustrira: tamo zvaničnik otvoreno izjavljuje da ženu treba na svaki mogući način obeshrabriti da pobaci, „da se bori za svako dijete“, a ako su pokazatelji loši, prijetio je otkazom. Šta je ovo ako ne reproduktivni pritisak? U tom smislu možemo govoriti o zaštiti prava žena od muškaraca.

I na kraju, bonus. Niti jedna (gotovo) žena u našem istraživanju nije se identifikovala kao feministkinja. Stoga smo istovremeno pitali šta žena treba da radi, jer je žena. Koja je njegova svrha?

Ranije smo rekli da će se u Permu 8. marta održati festival "Ne kriviti" u znak podrške ženama koje su preživjele nasilje u porodici. Dobrotvorni koncert održat će se u Kući Trubadura.

Preporučuje se: